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陽山七拱墻上“盛世繁華”的遺痕,個個寫滿歷史故事!

發布時間:2017-10-3 06:42 | 發布者:陽山網  | 查看: 4877| 評論: 0 |來自: 千年古邑生態陽山

摘要 : 每個人的心中都有個西藏,也許由于種種原因暫未能起行,那么這個國慶,先去“廣東布達拉宮”朝圣一番吧,感受近在咫尺的寧靜與古樸。
每個人的心中都有個西藏,
也許由于種種原因暫未能起行,
那么這個國慶,
先去“廣東布達拉宮”朝圣一番吧,
感受近在咫尺的寧靜與古樸。

它位于廣東省陽山七拱鎮大禾崗,
背山面水、座南朝北,
由愛國華僑朱海均先生
為紀念其先父朱學發而建造。
因其外形酷似拉薩布達拉宮,以及
“其宏壯之規模為北江數府州所未有”,
故而又稱之“廣東布達拉宮”。


學發公祠
始建于1923年,歷時12年,基本落成于1935 年,為粵北華僑建筑之最,公祠背山面水,座西南向東北聶立。公祠屬中西結合宮殿式的巨型建筑,中西合璧,同時也具有鮮明客家建筑風格,分前、后座及東西兩廂三部分。

公祠前后座的石門框,共刻有十一匾十三聯。在大門的兩邊是一對對聯。居然是一副藏頭藏尾對聯:
上聯為:學道積躬量涵若海
下聯為:發祥啟后得蔭惟均
對聯十分巧妙地將父子兩人的名字藏于其中。

十一匾中,國民黨黨政軍要員余漢謀、李漢魂、陳濟棠、鄧澤如的手筆各占其一,余下七匾及十三聯均為清末科舉榜眼朱汝珍所作。題寫人身份與匾聯水準之高,在粵北實屬罕見。

清朝末年榜眼朱汝珍在《陽山縣志》序中有這樣的描述:“見其宏壯之規模,為北江數府州所未有!苯倌赀^去,學發公祠仍保存完好,不僅被陽山人視為本縣瑰寶,更成為當地知名景點。無論從建筑規模、建筑風格或從文化底蘊看,公祠都具有不菲的價值。

學發公祠的建筑風格怪異有趣,不僅引進了西方的各種元素,同時也堅持著中國的傳統文化,完全是一種融匯中西、亦中亦西的組合。

學發公祠主樓的廊、柱、頂、窗、門大量使用了西方建筑樣式,房屋門楣、窗楣的壁畫或泥塑的圖案、花紋明顯吸收了西方建筑藝術的圖案,每層樓都設左右兩個回廊天井并采用綠陶瓷作圍欄,木閣樓板上鋪設花階磚,充滿著濃郁的西洋風情。


樓頂還設有平臺,中路平臺頂部的裝飾圖案,既有嶺南傳統祠堂建筑肅穆端莊、規整有序的特點,又有西方建筑的浪漫氣息,十分精美獨特。


客家圍屋在建筑上都有其共同的特點,就是以南北子午線為中軸,東西對稱,前低后高,主次分明,坐落有序,布局規范整齊。

學發公祠也不例外,具有客家建筑連體排屋的鮮明特征,進得門去,就猶如到了迷宮一般。房間多,廳、堂多,門更多。房與房相通,廳與廳相連,每個廳中都設有天井用來通風和取光。四樓平頂上那三座宮殿式樓閣, 設計獨特,造形美觀,既可遠眺,又可防衛,同時還兼具了納涼、娛樂、貯存、掩蔽等實用功能,從而使整座建筑有如一座中西合璧的城堡。


學發公祠的特色與朱海均先生長期旅居海外,深受西方思想文化的熏陶,善于借鑒和汲取外國建筑之特色,將西方建筑元素巧妙地融入到傳統的中式建筑中去分不開的。不管后人如何評價,這種既承傳民族美德,又吸收西方精粹,將傳統中式結構引入西方建筑元素的大膽嘗試,是屬于推動文化前進的動力。

1985年,朱海均先生之子朱漢湘無償地將面積為5659平方米的學發公祠主樓捐贈給陽山縣人民政府。1987年6月,學發公祠被列為“陽山縣重點文物保護單位”。


在這個國慶,在學發公祠里尋找歷史的遺痕,驚嘆于學發公祠的神圣與富麗堂皇。在蟬鳴稻熟的季節里,發現它的古典與優雅,輕輕地走在每一個房間,體會大山深處與世隔絕的況味悠遠,去追尋當年的盛世繁華。


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